I testi
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Raccolti in un unico registro e indicizzati secondo gli ambiti della vita di cui parlano. Ecco, per ciascuno, una regola data dai testi classici, con la sua fonte.
“Se il signore della settima casa è in domicilio o in esaltazione, vi è piena felicità attraverso il matrimonio.”
Brihat Parashara Hora Shastra, ch.18 v.1 (trad. Santhanam). Letto anche da: Phaladeepika, Saravali.
Nella Sua lettura: la settima casa, il suo signore, Venere, e ciò che li sostiene o li mette sotto tensione.
“Quando i signori dell'ascendente e della quinta casa sono in domicilio, in un kendra (casa angolare) o in un trikona (casa trigona), vi è felicità attraverso i figli.”
Brihat Parashara Hora Shastra, ch.16 vv.1–3. Letto anche da: Phaladeepika.
Gli stessi versi nominano anche le posizioni difficili. La Sua lettura le riporta con chiarezza, insieme a ciò che le attenua.
“Il tipo di lavoro è indicato dal signore del navamsa occupato dal signore della decima casa, contata dall'ascendente, dalla Luna o dal Sole, a seconda di quale sia il più forte.”
Phaladeepika, ch.5 v.1. Letto anche da: Brihat Parashara Hora Shastra, la carta D10.
La Sua lettura riporta ciò che i testi classici collegano al Suo lavoro, così come lo dicono i testi, non come una proiezione sul Suo impiego.
“Se il signore dell'undicesima casa si trova nell'undicesima stessa, o in un kendra (casa angolare) o in un trikona (casa trigona) dall'ascendente, vi saranno molti guadagni.”
Brihat Parashara Hora Shastra, ch.22 v.2. Letto anche da: Phaladeepika.
Nella Sua lettura: la seconda e l'undicesima casa, i loro signori e gli yoga della ricchezza.
“Un pianeta in caduta (segno di minore forza) non è più debole se si trova in un kendra (casa angolare) dalla Luna o dall'ascendente.”
Phaladeepika, ch.7 v.30 (i vv.27–30 indicano cinque annullamenti di questo tipo).
Per ogni indicazione difficile, la Sua lettura cerca ciò che la annulla prima di riportarla.
“La vita è suddivisa in periodi planetari per un totale di 120 anni, a partire dal pianeta che governa il nakshatra della Luna alla nascita.”
Brihat Parashara Hora Shastra, ch.46 vv.12–15 (Vimshottari dasha).
La Sua lettura nomina la stagione in cui si trova e la successiva: i temi che vengono in primo piano, mai date di eventi.
“Tra i pianeti, quello al grado più alto nel suo segno è l'atmakaraka, il significatore dell'anima.”
Jaimini Upadesa Sutras 1.1.11.
La Sua lettura nomina il Suo atmakaraka (significatore dell'anima) e le lezioni che riporta lungo la Sua vita.
Letto attraverso le scuole principali: Parashari (Brihat Parashara Hora Shastra), Jaimini (gli Upadesa Sutras), Phaladeepika, Saravali e Sarvartha Chintamani, con i 27 nakshatra e i loro pada (quarta parte di un nakshatra). Una fonte indica da quale testo proviene un'indicazione. I testi orientano; non comandano.